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傾聽老子的智慧!

2008-10-31

Lj-No 13

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第13章 解 析

您的問題:
老子智慧 心靈解藥 - 第13方
「寵辱若驚,貴大患若身。 何謂寵辱若驚?寵為上、辱為下, 得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。 何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身。 及吾無身,吾有何患? 故貴以身為天下,若可寄天下; 愛以身為天下,若可託天下。」

是寵是辱都令人驚駭,最大的禍患卻是自己啊! 怎麼說「是寵是辱都令人驚駭」,寵是得了上頭的寵愛,辱是受了下面的 侮辱, 得了它讓你驚駭,失了它也讓你驚駭,所以說「是寵是辱,都令人驚駭」。 為何說「最大的禍患卻是自己呢?」 我為何有這最大的禍患呢?正因為我老執著占有自己啊! 要是我能不執著自己,我又有何禍患呢? 能重視到拿自己的身子去為天下服務,這樣才能寄望以天下; 能喜歡拿自己的身子去為天下服務,這樣才能交託以天下。

管它是寵是辱,依然故我,只是個平常心,便是了! 最大的禍患就是自己,自己太大了,天地就變得小了,知道嗎? 無我才是真我,無我才得自在,「自在」是克服一切「他在」的良方。 忘掉自己的利害,忘掉自己的面子,忘掉己的身段,才能找回自己。


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2008-10-28

51445

健康茵子身心靈養生坊  易經第51卦卦象解析

占卦問題:
心靈藥方:「曲則全,枉則直, 窪則盈,敝則新, 少則得,多則惑。 是以聖人抱一為天下式, 不自見故明, 不自是故彰, 不自伐故有功, 不自矜故長。 古之所謂曲則全者,豈虛言哉? 誠全而歸之。」
震為雷
震:亨。 震來虩虩,笑言啞啞。 震驚百里,不喪匕鬯。
變動爻:第5爻
初九:震來虩虩,後笑言啞啞,吉。 譯文:雷聲傳來,有人感到非常恐懼,有些人卻若無其事地談笑風生,結果是吉利的。 啟示:應付突發事件,平時要居安思危。

六二:震來厲,億喪貝,躋於九陵,勿逐,七日得。 譯文:雷電交加,他非常驚駭,怕有危險。但他只考慮虧本的問題,於是翻山越嶺往市場跑去。但由於雷曆雨暴,山高路滑,他無力再跑了。他自言自語道:【不趕那麽緊了,七天之內一定能把錢賺到手。】 啟示:適度退讓,柔順中正,便能處變不驚。

六三:震蘇蘇,震行無眚。 譯文:聽見打雷總使人疑慮不安。在打雷的時候出外奔走,不會有什麽災禍。 啟示:前事不忘,後事之師。

九四:震遂泥。 譯文:雷從空中落到泥土裏。 啟示:應付突發事件,勿苟且偷安。

六五:震往來厲,億無喪,有事。 譯文:雷來來往往,十分危險,估計沒有損失,也可能會發生一些事。 啟示:堅守中正,臨危不亂,可減少損失。

上六:震索索,視矍矍,征凶。 震不於其躬,於其鄰,無咎。 婚媾有言。 譯文:聽到雷聲總使人非常害怕,而且看也不敢看。這時候,如果出外是十分不利的。震懼未涉及其自身,而在其鄰居身邊響,這也無什麽災咎。這種天氣娶親恐怕是戲言了。 啟示:防患於未然。


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震卦,是象徵大地的坤卦,由最下方發生一陽,使到大地震動;也有陰陽交合,發生雷電;又有純陰的母親的坤卦,與純陽的父親的乾卦,首次交媾得予的形象。所以,象徵地震、雷震、震撼、震動、或長子。

震卦,闡釋震驚的應對法則。《震》所說的"震懼",並非常宣傳的膽小畏縮,而是說明對於令人震懼的意外事變,應該有正確的應付原則,就社會生活來說,要做到一警惕二不怕。正由於平日臨事而懼,所以要訓練堅強的心理承受能力,一旦事變猝然,則能氣定神閑,沈著應付。平時戒慎恐懼,經常反省檢討,即可防患未然;經常保持高度警覺,在災難未到來之前,就可使其消減於無形。

平日做人處事小心警惕,未雨綢繆。一旦事變猝然,反而能從容鎮定,處變不驚。

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2008-10-19

Lj-No 63

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第63章 解 析

您的問題:
老子智慧 心靈解藥 - 第63方
「為無為,事無事,味無味。 大小多少,報怨以德。 圖難於其易,圖大於其細。 天下難事,必作於易。 天下大事,必作於細。 是以聖人終不為大,故能成其大。 夫輕諾必寡信,多易必多難; 是以聖人猶難之,故終無難矣!」

無所造作,自然無為,而勇於有為;不生事擾民,自然無為,而勇於任事 ;不嗜厚味,自然無為,而仔細品味! 大事看小,多事看少;面對怨懟,要有大道包容之德。 要去做難事,就從易處做起;要去做大事,就從細處做起。 天下難事一定得從易處著手;天下大事一定得從細處下手。 因此,聖人始終不敢自稱為大,正因如此,所以才能成就其大。 輕易應諾的人一定少了些信用,把事情看得太容易了,一定會遭到更多的困難。 因此,即使是聖人對任何輕易的事也謹慎而莊嚴的像是難事去面對它,所 以到頭來,天下事也就都不困難了!

有一個做事原則要記得:先其易者,後其節目;容易的通過了,難的也變簡單了。 要鄭重其事,但不要焦慮;要放下,但不要忘了;要緩緩地處理! 不要再計畫了,開始吧!有了第一步,一切就好端端地來了! 可以慢些,但不能停歇;要綿綿若存的努力!


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2008-10-16

34414

健康茵子身心靈養生坊  易經第34卦卦象解析

占卦問題:
心靈藥方:「不出戶,知天下; 不窺牖,見天道; 其出彌遠,其知彌少; 是以聖人不行而知,不見而名,不為而成。」
雷天大壯
大壯:利貞。
變動爻:第4爻
初九:壯於趾,征凶,有孚。 譯文:腳很健壯,以腳遠征是不吉利的。還是應當有誠信的德性。 啟示:勿過於自負,量力而行。

九二:貞吉。 譯文:貞正自守是吉利的。 啟示:壯大仍應守適度、量力,中庸的原則。

九三:小人用壯,君子用罔,貞厲。 羝羊觸藩,羸其角。 譯文:小人過於強壯淩暴于人,君子剛相反。有如強壯的羊去抵觸藩籬,羊角被挂在藩籬上。 啟示:雖壯大仍不以壯大淩人。

九四:貞吉悔亡,藩決不羸,壯於大輿之輹。 譯文:貞正自守是吉利的,災難也消失了。籬笆被撞破,但沒有卡住羊角,而羊卻撞在大車子上。 啟示:壯大更應堅守純正。

六五:喪羊于易,無悔。 譯文:在田畔丟了羊,沒有什麽懊悔! 啟示:有自知之明,居安思危。壯大後必衰退。

上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂,無攸利,艱則吉。 譯文:公羊抵觸籬笆,既不能退,也不能進。它是無所得到的。處在如此艱難的危境,只要克服困難,後果是吉利的。 啟示:及時覺悟,隱忍待機。


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這一卦,連續四個陽爻,成長壯大;"大"代表陽,"壯"表示盛,陽逢盛;陽象徵君子,君子壯大,當然亨通,無往而不利。然而,聲勢隆盛壯大,必須嚴守純正;否則,就有陷於橫暴的可能。所以說,必須堅守純正,才會有利。

《大壯》,是大者之壯,表示事物的強盛狀態。本卦陽爻超過半數,顯示陽剛勢力大,應該積極行動。由此又引出一個如何看待強盛和運用強盛的問題。大、壯、正三者結合,體現出自然界和人類社會的一種強大力量。大而壯者如果不正,勢必任性橫暴,成爲邪惡力量。大而壯者能正,則能有益於天地之間,小而弱者歸於正。壯大容易自負,容易流於橫暴。所以,應當堅守正道;把持中庸原則,外柔內剛,能夠節制,不使其過當。壯大不可能恒久持續,當顯露衰退時,就不可再有積極的行動。當已經步入衰退時,更應當及時覺悟,艱難的時刻,已經到來, 力求自保,以等待時機。

大而強盛時,更加要注意常理常規,以禮待人,不要恃強淩弱。

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2008-10-10

30331

健康茵子身心靈養生坊  易經第30卦卦象解析

占卦問題: 我跟我女朋友剛分手, 問以後還有沒有機會再一起?
心靈藥方:「三十輻,共一轂,當其無,有車之用。 埏埴以為器,當其無,有器之用。 鑿互牖以為室,當其無,有室之用。 故有之以為利,無之以為用。」
離為火
離:利貞,亨。 畜牝牛,吉。
變動爻:第1爻
初九:履錯然,敬之無咎。 譯文:聽到錯雜的腳步聲,由於警惕,並沒有什麽大的災咎。 啟示:依附應首先認清正確物件。

六二:黃離,元吉。 譯文:黃鸝的叫聲,一開始就是吉利的。 啟示:存心中正,不偏不倚。

九三:日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟,凶。 譯文:日斜西挂的時候,如果不缶而歌,會使老年人歎息不止。因爲發生了不吉利的事情。 啟示:順其自然,不要強求。

九四:突如其來如,焚如,死如,棄如。 譯文:突然發生了一場災難,起了大火,到處是屍體,到處是逃難人丟棄的東西。 啟示:手段正當,用心真誠。

六五:出涕沱若,戚嗟若,吉。 譯文:眼淚如雨水一樣流下來,又悲痛,又歎息。但能留住條命還是吉利的。 啟示:講求策略,才高震主則危。

上九:王用出征,有嘉折首,獲其匪醜,無咎。 譯文:國王與師出征,有嘉國的國王被殺,且獲得了敵方的不少俘虜。當然不會有什麽災咎了。 啟示:清除邪惡,以除其魁首爲上。


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離卦是中間的一個陰爻,附著于兩個陽爻的形象;離卦又象徵火;火的內部空虛,外表光明;而且,火必定附著在燃燒的物體上。所以離卦象徵附著及光明的意思,都是由火引伸而來。

《離》挂所顯示的附著關係,相當於事物之間相互依存、相互聯繫的關係,不過範圍要廣泛得多,如人與理想、人與專業方向以至人身上衣服等等,都可包括在內。爲了維護這種關係,以利於生存發展,挂中提出兩條原則,即一要正,二要順。所謂正,指聯繫正的具體標準要因時、因事制宜,沒有固定的框框。所謂順,指應尊重、順從"正"的原則。實際上順也是端正的態度。爻辭顯示,態度不正肯定會受到懲罰,輕則個人吃苦,重則受到武力鎮壓。看來,正和順,包含著對等級制度的維護,反映著特定的時代要求。

明麗輝煌,光明重疊而又依附正道,如能教化成功於天下,一定吉祥。

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Lj-No 68

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第68章 解 析

您的問題: 我跟我女朋友剛分手, 問以後還有沒有機會再一起?
老子智慧 心靈解藥 - 第68方
「善為士者不武, 善戰者不怒, 善勝敵者不與, 善用人者為之下, 是謂不爭之德, 是謂用人之力, 是謂配天,古之極也。」

善於做勇士的人不誇奢自己的武力, 善於帶兵大仗的人不輕易被激怒, 善於戰勝敵人的人不和敵人硬拼, 善於用人的人能謙卑的聆聽屬下的心聲, 這就是不與人爭的美德,這就用了人的真切力量, 這就配合了大自然,是古來最高的原則。

「對治」很辛苦,要懂得轉圜,留了餘地,才可能轉圜。 「生氣」是下下策,要懂得不生氣,才可能鼓足勇氣,克服困境! 什麼事都自己做,那鐵定會累死;做領導的人,是去領導人做事,不是讓 事把自己做死了! 大自然的啟示是:讓該活動的活動,自己還給它個自己!


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2008-10-07

Lj-No 23

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第23章 解 析

您的問題: 邱于庭的愛情運
老子智慧 心靈解藥 - 第23方
「希言自然, 故飄風不終朝,驟雨不終日。 孰為此者?天地。 天地尚不能久,而況於人乎? 故從事於道者,同於道; 德者,同於德; 失者,同於失。 同於道者,道亦樂得之; 同於德者,德亦樂得之; 同於失者,失亦樂得之。 信不足焉,有不信焉!

默然無語,自然天成, 暴風颳不了一整個早上,急雨下不了一整天。 是誰使得它們這樣子的呢?是「天地」 天地尚且不能讓暴風急雨持續長久,更何況人呢?(人怎可能讓苛政暴刑長久呢?) 因此之故,順從於自然大道的,它就和同於自然大道; 依循著天真本性的,它就和同於天真本性; 一旦失去了自然大道、天真本性,它也就這樣失去了自己。 生命和同於自然大道的人,自然大道也樂與相伴; 生命和同於天真本性的人,天真本性也樂與相伴; 生命失去其自己的人,那自然大道、天真本性也就不願與它相伴。 自己守的信諾不足,自然大道、天真本性也就不信任它!

與其相信話語的確認,不足相信一切會默運造化、自然天成! 暴風急雨,就讓它過去吧!過去了,天地澄明,平坦太平! 即使是錯的,包容它,就可能長出對的;即使是對的,強調它,卻可能變成錯的。 內在的確認,相信自然天成,也就會自然天成!大自然有一獨特的偉力在焉!


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Lj-No 16

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第16章 解 析

您的問題: 甘庭瑋的愛情運
老子智慧 心靈解藥 - 第16方
致虛極,守靜篤。 萬物並作,吾以觀復。 夫物芸芸,各復歸其根, 歸根曰靜,是謂復命。 復命曰常,不知常,妄作凶。 知常容、容乃公, 公乃全,全乃天, 天乃道,道乃久, 沒身不殆。

要極力的回到虛靈的本心,要篤實的守著寧靜的元神。 讓萬物如其萬物各自生長,我只靜靜的體會著生命的回歸。 一切存在如此錯雜紛紜的生長著,它們總是個自回復到自家的生命本源。 能夠回復到自家生命本源,這真叫做生命的回歸啊! 回歸生命本身就叫常道,沒體會得常道,胡作非為,那就會產生了禍害。 體會得常道就會生出包容,體會得包容就會變得廓然大公, 廓然大公才得周遍完全,周遍完全才能自然天成。 自然天成就能符合於道,符合於道也就能悠久無疆, 終其一身也就不會有什麼危險了!

要相信生命自己有一回歸與生長的可能,不必造作,不必擔心。 虛心吧!由他去吧!他會自己好好生長的,只要關懷他,不要控制他。 真正的包容是不必忍受、不必包容,讓他來去自如,如如生長。 「道」是你的道、我的道、他的道,大家的道,它靜靜地等著你。


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Lj-No 68

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第68章 解 析

您的問題: 甘庭瑋的愛情運
老子智慧 心靈解藥 - 第68方
「善為士者不武, 善戰者不怒, 善勝敵者不與, 善用人者為之下, 是謂不爭之德, 是謂用人之力, 是謂配天,古之極也。」

善於做勇士的人不誇奢自己的武力, 善於帶兵大仗的人不輕易被激怒, 善於戰勝敵人的人不和敵人硬拼, 善於用人的人能謙卑的聆聽屬下的心聲, 這就是不與人爭的美德,這就用了人的真切力量, 這就配合了大自然,是古來最高的原則。

「對治」很辛苦,要懂得轉圜,留了餘地,才可能轉圜。 「生氣」是下下策,要懂得不生氣,才可能鼓足勇氣,克服困境! 什麼事都自己做,那鐵定會累死;做領導的人,是去領導人做事,不是讓 事把自己做死了! 大自然的啟示是:讓該活動的活動,自己還給它個自己!


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Lj-No 13

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第13章 解 析

您的問題: 甘庭瑋的愛情運
老子智慧 心靈解藥 - 第13方
「寵辱若驚,貴大患若身。 何謂寵辱若驚?寵為上、辱為下, 得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。 何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身。 及吾無身,吾有何患? 故貴以身為天下,若可寄天下; 愛以身為天下,若可託天下。」

是寵是辱都令人驚駭,最大的禍患卻是自己啊! 怎麼說「是寵是辱都令人驚駭」,寵是得了上頭的寵愛,辱是受了下面的 侮辱, 得了它讓你驚駭,失了它也讓你驚駭,所以說「是寵是辱,都令人驚駭」。 為何說「最大的禍患卻是自己呢?」 我為何有這最大的禍患呢?正因為我老執著占有自己啊! 要是我能不執著自己,我又有何禍患呢? 能重視到拿自己的身子去為天下服務,這樣才能寄望以天下; 能喜歡拿自己的身子去為天下服務,這樣才能交託以天下。

管它是寵是辱,依然故我,只是個平常心,便是了! 最大的禍患就是自己,自己太大了,天地就變得小了,知道嗎? 無我才是真我,無我才得自在,「自在」是克服一切「他在」的良方。 忘掉自己的利害,忘掉自己的面子,忘掉己的身段,才能找回自己。


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Lj-No 13

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第13章 解 析

您的問題: 覃雅瑛最近運勢
老子智慧 心靈解藥 - 第13方
「寵辱若驚,貴大患若身。 何謂寵辱若驚?寵為上、辱為下, 得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。 何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身。 及吾無身,吾有何患? 故貴以身為天下,若可寄天下; 愛以身為天下,若可託天下。」

是寵是辱都令人驚駭,最大的禍患卻是自己啊! 怎麼說「是寵是辱都令人驚駭」,寵是得了上頭的寵愛,辱是受了下面的 侮辱, 得了它讓你驚駭,失了它也讓你驚駭,所以說「是寵是辱,都令人驚駭」。 為何說「最大的禍患卻是自己呢?」 我為何有這最大的禍患呢?正因為我老執著占有自己啊! 要是我能不執著自己,我又有何禍患呢? 能重視到拿自己的身子去為天下服務,這樣才能寄望以天下; 能喜歡拿自己的身子去為天下服務,這樣才能交託以天下。

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2008-10-06

Lj-No 43

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第43章 解 析

您的問題: 游雅婷現今愛情運
老子智慧 心靈解藥 - 第43方
「天下之至柔,馳騁天下之至堅。 無有入無間, 吾是以知無為之有益。 不言之教,無為之益,天下希及之。」

天下間最為柔弱的,往往能夠馳騁在最為堅固的事物之間。 沒有形體的東西可以透入看似沒有間隙的地方, 我因此明白到無所造作、自然而為,是真切有益的! 不經言辭的教導,不執著造作、自然而為,這樣的智慧,普天之下,很少 人能及得上啊!

有形有象的東西必然會毀壞,無形無象的東西卻可以長存! 修行,不是去追求「有」,而是回返於生命的「無」,「無」是本源! 「說」了有作用,但「不說」有時作用會更大、更大!「說」與「不說」 之間要拿捏恰當! 不是不作,而是作了要放下;放下才能自在,才能開啟新局!


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Lj-No 10

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第10章 解 析

您的問題: 豆芽菜還需要當中間人嗎
老子智慧 心靈解藥 - 第10方
「載營魄抱一,能無離乎? 專氣致柔,能嬰兒乎? 滌除玄覽,能無疵乎? 愛國治民,能無為乎? 天門開闔,能為雌乎? 明白四達,能無知乎? 生之蓄之,生而不有,為而不恃,長而不宰, 是謂玄德。

魂魄環抱,和合為一,能夠不離開道嗎? 任使真氣,回到柔和,能夠像嬰兒一般嗎? 滌除污垢,玄妙照見,能夠沒什麼弊病嗎? 愛護人民,治理國事,能夠無為而為嗎? 任由自性,動靜自如,能不柔弱自守嗎? 明亮坦白,四通八達,能夠無執無著嗎? 生生不息,涵和蘊蓄, 使其生長,卻不占有,任其作為,卻不依恃,由其生長,卻不宰制, 這就叫做玄妙之德啊!

和諧的意思不是等同為一,而是讓不同的有一超越克服的可能。 任由自性,玄妙自照,沒有什麼執著,就能把握到你想把握的。 生長比競爭重要,用涵和蘊藉的心情去接受,自然能夠生長。 不要想占有,不要想依靠,不要想控制,玄玄中自有妙處!


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