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傾聽老子的智慧!

2009-06-23

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健康茵子身心靈養生坊  易經第6卦卦象解析

占卦問題: 工作
心靈藥方:「知人者智,自知者明; 勝人者有力,自勝者強; 知足者富,強行者有志; 不失其所者久,死而不亡者壽。」
天水訟
訟:有孚,窒。 惕中吉。 終凶。 利見大人,不利涉大川。
變動爻:第5爻
初六:不永所事,小有言,終吉。 譯文:做事不能堅持到底,犯了小罪,後來終歸無事。 啟示:末動先謀,避免矛盾。

九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。 譯文:爭訟失敗了。回到采邑,奴隸逃跑了三百戶。無有災禍。 啟示:儘快妥善解決已發生的衝突,不要拖延。

六三:食舊德,貞厲,終吉,或從王事,無成。 譯文:吃以前狩獵寧存的食物,暫時無所得,吉祥。以戰爭掠奪別人一定會失敗。 啟示:多從對方立場著想,毋必,毋固,

九四:不克訟,複即命,渝安貞,吉。 譯文:爭訟失敗了。回去就被調換了采邑。只要平安無事便是好了。 啟示:衝突已發生,就應順應自然,努力爭取好結果。

九五:訟元吉。 譯文:訟事大吉。 啟示:爭訟中能守中正之道,必得勝利。

上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。 譯文:貴族賜官帶,委任官職,一日裏三賜三奪。 啟示:儘量以溫和方式處世,只以爭訟達到目的,不會受人尊敬。


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上卦"乾",剛健;下卦"坎,險陷。一方剛強,一方陰險,必然爭訟。以個人比擬,內卦即內心陰險,外卦即外表有才幹,也容易與人爭訟。因而,以"訟"爲卦名。

《訟》卦集中講爭訟問題,基本思想是否定爭訟,認爲無訟最好,息訟次之,爭訟到底最壞。希望君子樹立榜樣,一開始就純化矛盾,從根本上杜絕爭訟。爭訟不會有結果,宜於化解,不可拖延過久,以致不可收拾。應當退讓,自我反省於爭訟之前就應當謹慎,不可輕啓爭端,惹禍上身。知足常樂,應當隱忍自勵,韜光養晦,不可逞強爭勝。總之,以爭訟獲勝,也不能持久,而且不會受忍尊敬,徒然使信實蒙羞。

不宜盲目強爭,事情沒有絕對,還是以和爲貴,大事化小,小事化無。

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健康茵子身心靈養生坊  易經第32卦卦象解析

占卦問題: 工作
心靈藥方:「五色令人目盲, 五音令人耳聾, 五味令人口爽, 馳騁田獵,令人心發狂; 難得之貨,令人行妨; 是以聖人為腹不為目; 故去彼取此。」
雷風恒
恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。
變動爻:第6爻
初六:浚恆,貞凶,無攸利。 譯文:急切地追求恒久,即使堅守正道,也沒有好結果,無利可言。 啟示:有恒道按步就班,勿急於求成。

九二:悔亡。 譯文:悔恨消失。 啟示:有恒之道要堅持平衡,適度原則。

九三:不恆其德,或承之羞,貞吝。 譯文:不長久地堅持自己的道德,因此受到羞辱,但只要貞正自守,是沒有什麽災咎的。 啟示:有恒之道要切忌猶豫不定。

九四:田無禽。 譯文:打獵沒有捕到野獸。 啟示:有恒之道要利於正道而不利惡。

六五:恆其德,貞,婦人吉,夫子凶。 譯文:恒久地堅持自己的德性,貞正自守,這對於婦人來說是吉利的,對於男子來說是不吉利的。 啟示:有恒之道要根據情況,勿盲從他人。

上六:振恆,凶。 譯文:長久地打雷,是不吉利的。 啟示:隨機應變以實現目標。


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"恒"是恒常,永久的意思。下卦"巽",象徵長女;上卦"震",象徵長男。女在男的下方,男尊女卑,象徵夫婦之道。

恒卦是"恒久"的意思。"恒"有兩方面含義,一個是"不易之恒",是不會變也不可能變,就社會生活來說,指政治、經濟、道德等方面所必須堅持的根本原則。另一個是"不己之恒"所指是必變,變了才能常久,是根本原則的實際運用,其特點是通權達變,因時、因地、因事制宜。要而言之:不變中有變,變是爲不變。這就是恒卦的精義。有恒爲成功之本,恒久亦即堅持。在運用上,依然要把握中庸原則,用權達變。以上不但是夫婦之道,也是做人處世的大道。

能正確地堅持恒久之道,有次序的社會就會逐漸形成。

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2009-06-17

37535

健康茵子身心靈養生坊  易經第37卦卦象解析

占卦問題:
心靈藥方:「執大象,下下往; 往而不害,安平泰。 樂與餌,過客止。 道之出言,淡兮其無味。 視之不足見,聽之不足聞,用之不足既。」
風火家人
家人:利女貞。
變動爻:第5爻
初九:閑有家,悔亡。 譯文:在家裏閑著,災難就消失了。 啟示:治家之道宜,防患於未然。

六二:無攸遂,在中饋,貞吉。 譯文:在外沒有什麽事情可做,主持烹飪供應食物,貞正自守是吉利的。 啟示:主婦應賢淑謙遜柔順。

九三:家人嗃嗃,悔厲吉﹔婦子嘻嘻,終吝。 譯文:治家過於嚴厲,致使一家人都冷冰冰地愁眉苦臉,難免有後悔的情形,但結果還是吉利的。妻子兒子整天嘻嘻哈哈,嘻笑不正,最終會帶來麻煩的。 啟示:治家之道應威愛並行。

六四:富家,大吉。 譯文:順從本份,富裕美滿的家庭是吉祥如意的。 啟示:治家之道應各盡己責。

九五:王假有家,勿恤吉。 譯文:一家之主以模範行爲,感召家人,相親相愛,無憂無慮,是吉祥的。 啟示:治家以和睦安樂相親相愛爲宗旨。

上九:有孚威如,終吉。 譯文:既有誠信,又有威嚴,這樣治家才會吉祥。 啟示:家長要誠信而威嚴是治家之本。


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外卦的"九五",與內卦的"六二"都得正。象徵男人主外,女人主內,各守正道;並且特別強調,主婦在家庭中的重要性,主婦正,則一家正;家庭,延伸道家庭以外,必然也正。

《家人》卦講治家的道理,強調的是"正"。正,表現在地位和職能兩個方面。卦辭講"利女貞",是先要求主婦正,表明了主婦的重要性和所面對的複雜關係。男性家長有決策權和決定權,主婦作爲家務的實際管理者,家庭成員會各安其位,各守本分,尊卑井然,是理想家庭。男尊女卑思想,今天應於以唾棄,但也蘊藏了一些有意義的人生哲理。治家在於誠信,孝悌是治家之本,既不可要求過嚴,也不可溺於親情,一切適可而止。

齊家順要言行一致,以身作則帶領家人,和睦有禮,修身盡責。

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