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傾聽老子的智慧!

2008-04-28

56371

健康茵子身心靈養生坊  易經第56卦卦象解析

健康茵子身心靈養生坊 易經占卜
第56卦
火山旅
旅:小亨,旅貞吉。
變動爻:第1爻
初六:旅瑣瑣,斯其所取災。 譯文:旅途中計較於細小猥鄙之事,這是招來災禍的原因。 啟示:動蕩之時應著眼於大處,勿所計較。

六二:旅即次,懷其資,得童僕貞。 譯文:旅途中走到臨時住所,有收入,有僕人侍侯。 啟示:動蕩中以柔順中正爲本。

九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。 譯文:旅行住處被火燒掉,奴隸乘機逃跑,應堅守正道以防危險。 啟示:不中不正,必受其咎。

九四:旅於處,得其資斧,我心不快。 譯文:旅行處在荒山之上,雖然得到了資助,斧頭之防,但心裏不痛快。 啟示:尋援須得其人。

六五:射雉一矢亡,終以譽命。 譯文:射雞,而射出的一隻箭不知去向,但還是在一片讚美聲裏完成了使命。 啟示:倚賢用才。

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號啕。 喪牛于易,凶。 譯文:鳥巢被燒了,旅人高興,然後號啕大哭,因爲他的牛在郊外丟了,兇險。 啟示:倨傲者必敗。


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下卦"艮"是山,上卦"離"是火,山上燒火,火勢蔓延,不停的往前燃燒,就像旅行的人,急著趕路居無定所,所以稱作旅卦。

《旅》卦所說的"旅",指離家外出,滯留他鄉。經商、逃難、周遊列國等等,可說是五花八門,只是今天所說的旅遊怕不能包括在內。古人安士重遷,把長期離家看成是萬難的事。正是針對這種"難"的情緒和事實,《旅》卦講述了在漂泊中尋求安居的原則。卦辭表明,出門在外,當以柔順持中爲本。卦中六爻,凡柔順中和者得吉,剛強高傲者則凶。這方面道理好說而不好做,做起來必須因時制宜,所以我們應常持光明磊落的態度,柔和順其自然,把握中庸原則,才能轉危爲安。

身在異境漂泊,言行須小心得體,虛心求教問路,才能有機會安然回來。

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2008-04-27

19824

健康茵子身心靈養生坊  易經第19卦卦象解析

健康茵子身心靈養生坊 易經占卜
第19卦
地澤臨
臨:元,亨,利,貞。 至於八月有凶。
變動爻:第4爻
初九:咸臨,貞吉。 譯文:受感召而來臨,具有貞正,吉慶的結果。 啟示:以人格感召部下。

九二:咸臨,吉無不利。 譯文:感化式管理,吉祥,無所不利。 啟示:對不聽命者要臨之以威。

六三:甘臨,無攸利。 既憂之,無咎。 譯文:甘願來臨,無所利。既然知道憂愁,也無什麽災咎。 啟示:寬和爲上,勿過於酷急。

六四:至臨,無咎。 譯文:臨到,沒有什麽災咎。 啟示:在上位者應以誠信待人。

六五:知臨,大君之宜,吉。 譯文:以聽明才智爲政,適於大君,吉祥。 啟示:領導者應運用智慧馭下。

上六:敦臨,吉無咎。 譯文:以敦厚而臨天下,這才是吉利的,沒有什麽災咎。 啟示:培育博大、善良的品德。


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下卦"兌"是悅,上卦"坤"是順,愉悅而且順從,所以願望可以亨通。又,池澤之水灌溉地而蓄物,相輔相成,生生不息。

《臨》卦強調陽臨陰,剛臨柔,這就自然而然地包含了上臨下。所謂臨,指的是居高向下,有 理和統治的含義。聯繫到社會生活,旨在顯示兩點:一是道德高尚。即使地位低下,仍然光彩照人,爲人景仰,成爲典範。二是道德力量的發展。由於陽剛漸長,整個宇宙將沐浴在實踐理論的陽光之下,生機盎然。臨卦又闡釋領導的原則。天下有事,有志之士不能坐待,應當積極參與,有所作爲。領導應以高尚的人格感召,以威信維持紀律,恩威並濟,選拔賢能,嚴於律己,寬於待人,始能人人心悅誠服,上下融洽,發揮組織的力量。

管理和統治都極需要誠信。不斷省思,以禮待人,更要懂得功成身退。

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2008-04-26

8682

健康茵子身心靈養生坊  易經第8卦卦象解析

健康茵子身心靈養生坊 易經占卜
第8卦
水地比
比:吉。 原筮,元永貞,無咎。 不寧方來,後夫凶。
變動爻:第2爻
初六:有孚比之,無咎。 有孚盈缶,終來有他,吉。 譯文:內心誠信,親近他們,不會有麻煩。抓到了俘虜,使他們有酒喝有飯吃,到頭來有什麽意外發生,也會吉祥。 啟示:誠信爲相親相輔之始。

六二:比之自內,貞吉。 譯文:內部之間相互團結,親密無間,祥和安泰。 啟示:相親相輔要發自內心,從自己做起。

六三:比之匪人。 譯文:與行爲不端正的人狼狽爲奸。 啟示:選擇親輔物件,勿妄交非類。

六四:外比之,貞吉。 譯文:與外聯盟,相互親善。 啟示:親輔德才比自己高明的人。

九五:顯比,王用三驅,失前禽。 邑人不誡,吉。 譯文:親善是這樣的明顯,國王讓隨從們三面圍在獵場,野獸從留下的前面一方逃跑。邑中的百姓毫不驚駭。和邑人相處甚好。 啟示:感召別人的親輔而不要強求。

上六:比之無首,凶。 譯文:和行爲不端的人親密,當然不吉利了。 啟示:貫徹始終,前後如一。


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上卦是"坎"征水,下卦是"坤"征地,與帥卦剛相反。又這一卦的主體是"九五"。"九五"陽剛。在上卦至尊的中位,陽爻陽位,至中正,上下又有五個陰爻追隨,象徵在一個團體中,群衆依附領袖形象。任何團體,人人相親相愛,互相合作,追隨領袖,和平共處,當然吉祥。

《比》卦闡述親愛親近的道理,一般地說,親近是雙向的,物以類聚,形成群體,必須相親相輔,和平相處,才能精誠團結。這是創造共同幸福的根本,又比卦的爻辭強調相親相輔的原則,應以誠信爲本,動機純正發自內心,親近的物件,必須擇善鞏固,遠惡親賢。同時對上服從,對下相親,這樣才會上情下達團結一致出現萬衆一心的局面。

爲人應互相親近,不應太過計較,慎重、善良、真誠,則可興旺物親和。

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2008-04-25

32455

健康茵子身心靈養生坊  易經第32卦卦象解析

健康茵子身心靈養生坊 易經占卜
第32卦
雷風恒
恆:亨,無咎,利貞,利有攸往。
變動爻:第5爻
初六:浚恆,貞凶,無攸利。 譯文:急切地追求恒久,即使堅守正道,也沒有好結果,無利可言。 啟示:有恒道按步就班,勿急於求成。

九二:悔亡。 譯文:悔恨消失。 啟示:有恒之道要堅持平衡,適度原則。

九三:不恆其德,或承之羞,貞吝。 譯文:不長久地堅持自己的道德,因此受到羞辱,但只要貞正自守,是沒有什麽災咎的。 啟示:有恒之道要切忌猶豫不定。

九四:田無禽。 譯文:打獵沒有捕到野獸。 啟示:有恒之道要利於正道而不利惡。

六五:恆其德,貞,婦人吉,夫子凶。 譯文:恒久地堅持自己的德性,貞正自守,這對於婦人來說是吉利的,對於男子來說是不吉利的。 啟示:有恒之道要根據情況,勿盲從他人。

上六:振恆,凶。 譯文:長久地打雷,是不吉利的。 啟示:隨機應變以實現目標。


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"恒"是恒常,永久的意思。下卦"巽",象徵長女;上卦"震",象徵長男。女在男的下方,男尊女卑,象徵夫婦之道。

恒卦是"恒久"的意思。"恒"有兩方面含義,一個是"不易之恒",是不會變也不可能變,就社會生活來說,指政治、經濟、道德等方面所必須堅持的根本原則。另一個是"不己之恒"所指是必變,變了才能常久,是根本原則的實際運用,其特點是通權達變,因時、因地、因事制宜。要而言之:不變中有變,變是爲不變。這就是恒卦的精義。有恒爲成功之本,恒久亦即堅持。在運用上,依然要把握中庸原則,用權達變。以上不但是夫婦之道,也是做人處世的大道。

能正確地堅持恒久之道,有次序的社會就會逐漸形成。

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健康茵子身心靈養生坊  易經第41卦卦象解析

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第41卦
山澤損
損,有孚,元吉,旡咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用,亨。
變動爻:第6爻
初九:已事遄往,無咎,酌損之。 譯文:趕快參加祭祀這件大事,才沒有災難。但要酌情減損。 啟示:損應量力適度。

九二:利貞,征凶,弗損益之。 譯文:利於貞正自守,這時出征是沒有好結果的。不可減損,而要增益它。 啟示:損應堅守正道。

六三:三人行,則損一人﹔一人行,則得其友。 譯文:三人同行,難免意見分歧,有一人孤立。一人走路顯得孤單寂寞,遇人可以作伴。 啟示:損有餘以補不足。

六四:損其疾,使遄有喜,無咎。 譯文:要使疾病減輕,趕快使人祭祀,病就有起色,就沒有災咎了。 啟示:損應合時。

六五:或益之,十朋之龜弗克違,元吉。 譯文:送來價值十朋的大寶龜,這不要拒絕。這才是從一開始就是吉利的。 啟示:損合于天地正道。

上九:弗損益之,無咎,貞吉,利有攸往,得臣無家。 譯文:不增不減,不會有問題。只要貞正是吉利的。外出也是吉利的,可以獲得廣大臣民的歸服。 啟示:有力者應損己益人,天特佑之。


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損卦的上卦"艮"是山,下卦"兌"是澤,減損澤中的土,以增益山,所以山高澤低。君子應當效法這一精神,對自己的憤怒,應當自我懲戒,對自己的貪欲,必須自行扼殺,以減損人欲,增益天理。

損爲減省。損的範圍可以涵蓋國家、社會、集團、個人、上下等各個方面,比如損剛益柔、損私益公、損奢從儉,等等,而這些又都是事物發展過程中的普遍現象。損的原則是損所當損,判斷是否當損的標準,一是符合社會公認的道德規範,二是客觀上是否需要;損的思想基礎是真心誠意,形式是自覺自願,目的和意義在於提高人的思想境界,從而主動關心以社會利益爲大局。取之於人,用之於人才能獲得信任與支援。行動應講求效率,迅速行動,以使損失減低至最低限度。使增益得到最大的效果。

以回饋和施捨的心態作出一些付出,以大局和社會利益爲重,這種損耗有益而無害。

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