| 健康茵子身心靈養生坊 老 子 第33章 解 析 | |
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老子智慧 心靈解藥 - 第33方 | |
| 「知人者智，自知者明； 勝人者有力，自勝者強； 知足者富，強行者有志； 不失其所者久，死而不亡者壽。」 | |
| 能識別清楚他人，算是「聰智」，能回到自身好自了解，算是「明白」。 勝過別人，叫做「有力」，勝過自己，才是真正強者。 知足的人，算是富有；奮力實踐，必然已確立了志向。 不離大道之所，才能長久；身雖死，精神長存，這叫長壽。 | |
| 真正的智慧是自照照人，明白了自己，因而清楚了別人，是以自身為起點展開的。 強者是不隨自家的軀殼起念的，強者是咬著牙，和血吞！更重要的是放下！ 知足者富、自尊者貴，能知此，就能立得了志，立得了志，就能奮力向前！ 情境具有生長的力量，也可能會成為毀損的力量，要好好經營它！有了好 情境，心靈主體又順適可成。 | |
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| 健康茵子身心靈養生坊 老 子 第49章 解 析 | |
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老子智慧 心靈解藥 - 第49方 | |
| 「聖人常無心，以百姓心為心。 善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。 信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。 聖人在天下，歙歙為天下渾其心。 百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。」 | |
| 聖人守著恆常大道，不偏私其心，以百姓之心為心。 良善之人我良善待之，不良善之人我亦以良善待之，我只直心行善罷了！ 信實之人我信實待之，不信實之人我亦以信實待之，我只直心信實罷了！ 聖人居於天下，翕合他的意志，天下渾合，其心自然無為。 百姓都敬畏而專注地聽聞，聖人當成孩兒般的呵怙著他們！ | |
| 直心行善，入於造化之源，不計較眼前的利害，此是真積德！ 大道無私，只要讓開，天理自然彰顯，灑落工夫就此做去！ 渾默之智，翕合其心，能止能觀，萬物自在自得！ 放棄了權利的自我，心中常有別人，這樣才能有一超越的大我！ | |
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| 健康茵子身心靈養生坊 易經第46卦卦象解析 | ||
| 占卦問題: | ||
| 心靈藥方:「大道氾兮，其可左右。 萬物恃之而生而不辭， 功成不名有，衣養萬物而不為主。 常無欲，可名於小； 萬物歸焉而不為主，可名為大。 以其不自為大，故能成其大！」 |  |  |
| 地風升 | ||
| 升：元亨，用見大人，勿恤，南征吉。 | ||
| 變動爻:第4爻 | ||
| 初六：允升，大吉。 譯文：前進發展是極大的順利。 啟示：升進應追隨志同道合的有力人物或前輩。 九二：孚乃利用禴，無咎。 譯文：用誠信的品德祭祀，沒有什麽災難。 啟示：以誠信中正爲本。 九三：升虛邑。 譯文：凳上建築在山丘上的城邑。 啟示：百折不饒，勇往直前。 六四：王用亨於岐山，吉無咎。 譯文：王把祭品供在岐山，這是吉利的。沒有什麽災難。 啟示：採取最好的策略和措施，並出於正途。 六五：貞吉，升階。 譯文：只要貞正便吉利，前進發展，逐步上升。 啟示：重才、用才，才有利於進步。 上六：冥升，利於不息之貞。 譯文：日夜不停地發展是興旺發達的景象。 啟示：適可而止，勿貪得無厭。 | ||
| 上卦"坤"是地。下卦"巽"是木，地裏生出樹木，不斷的長大升高。樹木時時刻刻都在生長，如果停止生長，就枯死；君子也應當效法這一精神，謹慎自己的德性，不斷進修，由小處著手，累積成高大。 《升》卦闡述事物順勢上升，由低到高的道理。好比從幼苗到大樹，要依時順勢，從容成長。《升》有兩個特點，一是柔升、漸進，不是剛生、一步登天；二是因時而升，不是急躁求升。用到社會生活，是說一個人有德有才，自會不斷提升。 成長必是循序漸進的。懂得求教於有識之士，讓自己的品德點滴地累積，必可進步。 | ||
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| 健康茵子身心靈養生坊 易經第18卦卦象解析 | ||
| 占卦問題: | ||
| 心靈藥方:「名與身孰親？ 身與貨孰多？ 得與亡孰病？ 是故甚愛必大費， 多藏必厚亡。 知足不辱，知止不殆，可以長久！」 |  |  |
| 山風蠱 | ||
| 蠱：元亨，利涉大川。 先甲三日，後甲三日。 | ||
| 變動爻:第3爻 | ||
| 初六：幹父之蠱，有子，考無咎，厲終吉。 譯文：糾正父親的過錯，有兒子加以考察，儘管無什麽過失，但對兒子要是遇到危險，結果還是吉利的。 啟示：作長期艱苦奮鬥的思想準備。 九二：幹母之蠱，不可貞。 譯文：糾正母親的過錯，不可堅貞不變。 啟示：把握適當的時機，採取正確的策略。 九三：幹父之蠱，小有晦，無大咎。 譯文：糾正父親的過錯，雖然有小的懊悔，但不會有大的過失。 啟示：勿急於求成，逐步實現目標。 六四：裕父之蠱，往見咎。 譯文：寬容父親的重大弊端，發展下去會加嚴重。 啟示：勿優柔惰怠。宜堅決而徹底，除惡務盡。 六五：幹父之蠱，用譽。 譯文：糾正父親的過錯，可以用你的聲譽和影響去辦到。 啟示：除去頹廢必須任賢用能。 上九：不事王侯，高尚其事。 譯文：不去侍奉王侯，這樣的做法是高尚的。 啟示：堅守純正，勿同流合污。 | ||
| 上卦是"艮"，下卦是"巽"，"艮"是陽剛，"巽"是陰柔，所以說上剛下柔，不久將發生混亂的形象，又風入山下，閉而不出，既物腐蟲生。 《蠱》卦，闡釋振疲起衰的原則。蠱，本義爲害蟲，引申爲誘惑迷亂，無事生非，比喻腐敗。《蠱》卦認爲，事情總是日久生弊，積弊成亂，亂而複治。因此，面對積弊的狀況，必須堅定信心，積極治理，推動新局面出現。治蠱首先要加強教化，從而振奮士氣，提高素質。其次，審慎制度方案，在實施過程中還要區分情況，靈活運用，講究方式方法，並注意保護父輩的聲譽。 要解決日久積累的問題，應事先籌劃研究，監督執行，貫徹始終。 | ||
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| 健康茵子身心靈養生坊 易經第36卦卦象解析 | ||
| 占卦問題: | ||
| 心靈藥方:「道生之，德蓄之，物形之，勢成之。是以萬物莫不遵道而貴德。 道之生，德之貴，夫莫之命而常自然。 故道生之，德蓄之，長之育之，亭之毒之，養之覆之。 生而弗有，為而弗恃，長而弗宰，是謂玄德。」 | |  |
| 地火明夷 | ||
| 明夷：利艱貞。 | ||
| 變動爻:第3爻 | ||
| 初九：明夷於飛，垂其翼。 君子于行，三日不食， 有攸往，主人有言。 譯文：明夷在飛，垂下了它的翅膀。君子在外行走，已經三天沒有吃東西了。他的外出是因爲主人的怪責。 啟示：韜光養晦以自保。 六二：明夷，夷于左股，用拯馬壯，吉。 譯文：明夷在馬車左側飛行，用去勢的馬駕車，馬雄健有力。這結果是吉利的。 啟示：外柔而內剛，方能避禍。 九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。 譯文：明夷飛到南邊去捕食野獸，捕得一隻野獸的大頭。這種情況下，可不能馬上去占問吉凶。 啟示：衝破黑日須採取非常行動，必須慎重。 六四：入于左腹，獲明夷之心，出於門庭。 譯文：回到左室，發現明夷撕碎的殘骸扔在大庭之外。 啟示：最危險的地方實際是最安全。 六五：箕子之明夷，利貞。 譯文：箕子所養的明夷，有利於堅持正道。 啟示：愈是黑暗愈應堅守正義。 上六：不明晦，初登於天，後入於地。 譯文：不知道是白天是夜晚，明夷還飛在天上，後來卻掉在地上，死了。 啟示：物極必反，光明終將到來。 | ||
| 上卦"坤"是地，下卦"離"是太陽，太陽進入地中，是光明被創傷的形象。以卦的性格來說，內卦"離"是文明，外卦"坤"是柔順，這種內心明智，外貌柔順的性格，就可以承受大難。 卦像是"明入地中"，這和《晉》卦的"明出地上"正好相反。面臨危環境，必須循正義之道，收斂光明，艱苦堅忍，謹慎地內明外柔，韜光養晦，謀求突破困境。 在充滿憂患的時候，要有堅強刻苦的意志，隨著自然環境自我應變。 | ||
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