| 健康茵子身心靈養生坊 老 子 第39章 解 析 | |
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老子智慧 心靈解藥 - 第39方 | |
| 「昔之得一者： 天得一以清，地得一以寧， 神得一以靈，谷得一以盈， 萬物得一以生，侯王得一以為天下正。 其致之也，謂天無以清將恐裂，地無以寧將恐廢， 神無以靈將恐歇，谷無以盈將恐竭， 萬物無以生將恐滅，侯王無以貴高將恐蹶。 故貴以賤為本，高以下為基， 是以侯王自謂孤寡不穀，此非以賤為本邪？非乎！ 故致數譽無譽，不欲琭琭如玉，珞珞如石。」
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| 溯其源頭，古早以前能得大道整體之全的： 「天」得此整體之道，因之而清明， 「地」得此整體之道，因之而寧靜， 「神」得此整體之道，因之而靈感， 「谷」得此整體之道，因之而盈滿， 「萬物」得此整體之道，因之而生長， 「侯王」得此整體之道，因而能以正道治國。 就此往前推論來說，天若不清明，將恐分裂； 地若不寧靜，將恐崩廢， 神若不靈通，將恐消歇， 谷若不盈滿，將恐枯竭， 萬物不得生長，將恐絕滅， 侯王不得高貴正位，將恐頹蹶。 如此說來，「貴以賤為根本」、「高以下為基礎」， 因而侯王自稱為「孤」、「寡」、「不穀」，這豈不是以賤為本嗎？不是嗎！ 由此看來，最高的榮譽，那是無譽之譽；修道之人，不願別人稱譽它琭琭 如玉，而寧可無譽的珞珞如石一般！ | |
| 「一」是一切的本源，也是當下的起點，想著「一」，一件一件的去做完 它，不必掛心！ 你高貴嗎？正因為有所謂的「低賤」襯托出來的，想到這裡，你怎能不對 所謂的「低賤」默首道謝呢？ 最高的榮譽不必須索、貪求，寧可無什榮譽，因為自然大道本來是平平常 常，那有什麼榮譽！ 你不夠好，人家說你好，這要慚愧！你很好，人家說你不好，卻要坦然！ | |
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