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2008-05-06

Lj-No 62

健康茵子身心靈養生坊  老 子 第62章 解 析

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老子智慧 心靈解藥 - 第62方
「道者,萬物之奧。 善人之寶,不善人之所保。 美言可以市尊,美行可以加人。 人之不善,何棄之有。 故立天子,置三公,雖有拱璧,以先駟馬,不如坐進此道。 古之所以貴此道者,何也。 不曰:求以得,有罪以免耶,故為天下貴。」

自然大道是萬物所歸趨的奧秘之所。 善人懂得去寶愛它,而不善之人則因為有它,所以方得和合保育。 合於至道的美言可以得到別人的尊崇,合於至道的美行可以提高人的形象。 即使人會做出不善之事,但自然大道企怎又忍心拋棄它呢? 因此要是你立為天子,並置設了三公,即使是擁有了兩手相拱的璧玉,並 且乘坐駟馬所駕的華車,這都不如進入到這自然大道之中,好得安歇! 古先聖人之所以特別尊榮自然大道,這又為什麼呢 ? 難道不是說:只要真心探求,必有所得,即使獲了罪,也可得大道之保育 而豁免,正因如此,自然大道是天下人所尊榮的。

自然大道是萬物所歸趨的奧秘之所,它以包容為德! 世間紅塵,且讓它囂嚷一下,也就沉寂了!沉寂了,就好。 靠著外在的華美、光鮮,是不實際的;要由內在樸實的生長起來! 大道無形,去掉了「形」,進到了「無」,這樣才能入乎「道」,最後是 要無所不在的「大」,這是一個不休止的歷程。


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